Deocamdată indignare

Am început să citesc Ora 25 cu două strângeri de inimă, dacă se pot număra strângerile de inimă. Una, pentru că mă temeam că e o carte foarte tristă și deci greu de citit. Mă și vedeam hohotind de plâns, citind și hohotind, ați prins imaginea. Când colo, nu e deloc așa. Cartea se citește destul de ușor, mai am puțin și o termin. De tristă, e tristă. Aduce un pic cu We the Living, a lui Ayn Rand, pe care am citit-o mai demult, dar nu e așa lacrimogenă. Sau poate eu m-am mai desensibilizat. A doua strângere de inimă venea din laudele pe care le-am citit la adresa autorului. Totuși, nu e de colo să compari pe cineva cu Orwell, Kafka și Huxley. Pe cineva român. De care n-am auzit. A cărui carte nu e în vitrina tuturor librăriilor, ci am găsit-o  într-o librărie religioasă, pentru că autorul a fost preot. Ei bine, da, după umila mea părere, C. Virgil Gheorghiu poate sta pe același raft cu ei toți trei. Indignarea vine din faptul că nu stă și că nu suficientă lume a auzit de el.

Pierderi, uitări și regăsiri

Nu, nu este un roman de dragoste. Sau poate este, și nu neapărat în sensul evident din titlu.  Dacă această carte s-ar fi numit Cum să crezi în Dumnezeu, în loc de Cum să uiți o femeie, succesul ei ar fi fost poate mai mare, dar mai mult ca sigur măsurat pe o altă audiență. Cartea este o combinație ciudată de realism cu iz de tutun stătut și șosete ude și popularizare lejeră a vieții întru credință. Sună de parcă ar fi un roman prost, dar nu e. E ca în viață, câteodată. Unele părți sunt așa de reale de-ți vine să urli, iar altele așa de văzduhiste că nu știi dacă să râzi sau să te sperii. Per ansamblu, cartea m-a lăsat cu o întrebare nerăspunsă, și anume, așa a vrut autorul să spună, că toate lucrurile se leagă, Dumnezeu e mare, predă-te Lui chiar acum, etc, etc, sau pur și simplu a găsit două situații antitetice, pe care le-a pus una în fața celeilalte și ne lasă pe noi să alegem ce interpretare vrem? Personal, prefer această ultimă variantă, pentru că e cea în care autorul e cu adevărat un creator și ne lasă și nouă amărâților posibilitatea de a fi, măcar un pic.